-
佛教对世间诸事反抗而取的一种智慧的心态，是一种放下的明智之举，真正的放下可以变大地做黄金，搅长河为酥酪。如佛寺对联：“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。”又如：“开口便笑，笑古笑今，凡事付...
郭汉轩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183159613.html
-
来表达，也不用任何人间的观念或者人间的系统、人间的雕刻表现出来，这大概也是四千年前犹太启示宗教的一个很大的智能，当然这是比佛教更早多了。所罗门王在传道书提出“虚空的虚空，凡事都虚空”，万事都变化无常，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184559627.html
-
又何以谈“迁”？史书这么记载又是为何？没说明原因，也没说为何。 存在皆合理，凡事有因必有果，佛家尤重因缘。民国《平阳县志》载：吴越夫人建沉香塔高数丈和铁塔丈余，明清重修现废。这也是史实所载，说明先有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16245359979.html
-
据我所知，他没有受过什么高深的教育，也没有进过什么高级佛学院，可是凭他在佛教界的几十年自修自学所得经验，再加上凡事肯用头脑去想、用智慧去作，因此他所说出来的话，往往是言简义赅，一针见血，使许多受过高深...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260560057.html
-
认为世界上万事万物都是由“理”所生。这个“理”又称“一心”。他说：“心者，一身之主宰”；“心包万理，万理具于一心”；“大凡理只在人心中，不在外理”；“天下凡事，本于一心”；“人心万事之主”。(《朱子语类...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262660073.html
-
，然而今日的出家众除了要有道德修养以外，还要懂得法律。因为现今的社会光讲道理不一定能适用，凡事都要知法、合法，才能防患未然，才能保护佛教。 星云出家六十余年，眼见许许多多的宗教问题，深知此中之弊端，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263060077.html
-
甚至争功诿过更是一般人的通病，也是纷争的原因。如果人人都能承认自己错、自己坏，凡事不推诿、不卸责，所谓“如有暴恶人，非理相加谤；智者以诚言，安忍能除遣”（《诸法集要经》），则人我关系自然能和谐无争。 ...心病中，第一难治。” 智者大师认为：沉迷色境的人多半会生肝病，贪享声音的人多半会生肾病，贪爱香气的人多半会生肺病，贪图口味的人多半会生心病，眷恋触觉的人多半会生脾病。可见凡事以中道为宜，否则贪图睡眠...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
-
不平中能心平，在不满中能自满，凡事举一反三，思前顾后，才能承先启后，继往开来。 此外，要重视生活教育，不能死读书，尤其要重视旅行、参访，所谓“读万卷书，行万里路”。现在的教育都是学习知识，学习技能，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
-
中，在世间，所有现代化带来的政治、经济、伦理等问题，佛教又应以何种态度来看待来处理？这里我们要防止两种态度和倾向：一种是从传统的原教旨的立场出发，凡事指责在先，挑剔在先，批评多于建议。表面上是卫道是做...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285160211.html
-
合作。就佛教教义而言，“佛制戒律，祖立清规”，其目的就在于防非止恶，安身进道，兴隆常住，光大法门。因此，凡事都能依法管理，按章办事，则寺庙必治，佛法必兴。 在这个制度理念当中，他们看出了传统丛林人管人...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16342860485.html